Nuestro objetivo es reflejar el mismo sistema de creencias que mostraron los apóstoles. Su comportamiento histórico en cuanto a la fundación de iglesias y la predicación se refleja en el libro histórico de los Hechos, que muestra la resurrección de Jesús y el comienzo de la Iglesia en Hechos 2 con el derramamiento del Espíritu Santo en Jerusalén.
La iglesia nació el día de Pentecostés en Jerusalén, tal y como se recoge en el capítulo 2 del libro de los Hechos. Hechos 2:38: Pedro predicó a la multitud reunida por el interés en el Espíritu derramado en Hechos 2:1-4. Su sermón conmovió sus corazones tras la demostración de hombres y mujeres recibiendo el Espíritu Santo, porque les oyeron hablar en lenguas. Cuando preguntaron: «¿Qué debemos hacer?», Pedro les predicó que debían «arrepinterse y bautizarse, cada uno de vosotros, en el nombre de Jesucristo, para el perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo», y que «la promesa es para vosotros, para vuestros hijos y para todos los que están lejos, tantos como el Señor nuestro Dios llame», en el versículo 39. Esta fórmula bautismal de ser bautizado en el nombre de Jesús se utilizó en Hechos 8, 10 y 19. Pablo también hizo referencia al bautismo en el nombre de Jesús a la iglesia de Corinto. Hechos 4:12.
Los creyentes fueron bautizados en el nombre de Jesús en Hechos 8, 10 y 19. Pablo le dijo a la iglesia de Corinto que él solo bautizó a unos pocos, pero fue él quien realizó el bautismo, aunque el nombre de Jesús fue el nombre en el que fueron bautizados.
«Pero vosotros no estáis en la carne, sino en el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él». Romanos 8:9
El día en que nació la iglesia, recibieron el Espíritu Santo, como lo demuestra el hecho de que hablaron en lenguas. Esto se repitió en Hechos 8, 10 y 19. Pablo enseñó que recibir el espíritu concedía a los creyentes los dones del espíritu en 1 Corintios 12 y 14. El don de lenguas y la interpretación se utilizaban para beneficiar al cuerpo de creyentes que rodeaba al orador. Sin embargo, también añadió que él oraba en lenguas en privado, lo que permitía que el espíritu hablara a través de él, beneficiaba su espíritu y dejaba que el espíritu dijera la verdad en su mundo.
Así pues, un nuevo creyente, como los que aparecían en Hechos, estaría lleno del Espíritu, lo cual se manifestaría hablando en lenguas como prueba de la llenura del Espíritu. Un creyente lleno del Espíritu continuaría orando en lenguas según el Espíritu le diera expresión, permitiendo que Dios se moviera en su vida e impactara su entorno. Un creyente dotado podría hablar en lenguas inspiradas por el Espíritu en una comunidad de creyentes, interpretadas a través del Espíritu para beneficiar y elevar al cuerpo de Cristo reunido para escuchar lo que el Espíritu dice a la iglesia.
Esta es una de las formas en que Dios quiso que su Espíritu hablara a un grupo de creyentes reunidos. La otra es a través del ministerio quíntuple, que Pablo describió así : «Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,12 para perfeccionamiento de los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo». Efesios 4:11-13
Creemos que esto es para los nuevos creyentes y para la iglesia como individuos y como cuerpo de Cristo. Así fue como Dios lo hizo en la iglesia del siglo I, debido a la abundancia de pruebas bíblicas. Estuvo disponible para la iglesia a lo largo de los siglos, como lo demuestran los registros históricos, y permitimos que Dios actúe de esta manera en nosotros y a través de nosotros hoy en día.